希　岡菜（謝康財）

田野調查：
　　九十一年二月二十八日，為了達悟青年藝術家聯展初訪蘭嶼，第一個接觸的藝術創作者就是希　岡菜。由朗島往東清的大馬路旁，一間醒目的房屋就是希　岡菜工作室，屋頂有一顆達悟拼板舟船眼紋飾的大浮球，彷彿昭告著遊客「達悟在此」！
　　凡進入工作室的人，都必須彎腰、低頭進入工作室，因為整間工作室是低於馬路面的，卻非常的符合達悟人的傳統性格──謙卑。工作室非常狹窄、幽暗，作品雖然井條有裡的分三列展示、或吊掛在天花板，但因地小物多，仍顯擁擠。最引人注目的是門邊的牆上，寫滿了一遊此處的過客留言，非常有趣，也可看出主人的用心及喜好交友的個性。
　　工作室的後方，是令人驚訝的開朗天地，達悟傳統的涼亭高架在上，面對大海的寬闊，美麗的東清灣就在眼前；而工作室的週遭則是蘭嶼迷你豬的家，整個感覺是與大自然融合，不管是人或是豬，其實都是大地萬物的其中之一。在這裡，感受不到人的優越特性，只領略了生命並存的平等；甚至，在蘭嶼，你或許會更羨慕身為迷你豬或羊的自在、悠閒，而不是侷限於人的汲汲營營！
　　看海涼亭是達悟族人家裡的主建築物之一，尤其是建造時，必須兼顧到鄰居的涼亭視線，不能擋到他人的看海權益，由此可知，「海」，對達悟人來說，不僅是生命的起源與資源，更是精神上的支柱。「看海」，對希　岡菜來說，更是不可或缺的，當他雕刻作品累了或沒有靈感，雕不出作品時，就到涼亭上看他一整天的海也不厭倦。聽著海浪的聲音、看著東清灣岸邊的族人嬉戲或漁人出海捕魚，希　岡菜說這樣子看著、聽著，大海會告訴他該雕些什麼，於是靈感就有了！
　　在涼亭上，與希　岡菜靜靜的看海、聽海，再看希　岡菜手中雕的飛魚，可以明白他的靈感論，也可以更深的了解，達悟人的愛海，不僅止於利用他的豐富資源，更是大海的知心好友，懂得傾聽大海的話語！再看看希　岡菜的作品，有著一股海洋味，非常的純樸自然；雖然和大都市中的作品相比，成熟度還不夠、也欠缺精緻細膩的技法，卻是屬於蘭嶼特有的質感，也是達悟的非現代文化派的粗曠豪邁！聽著希　岡菜的作品解說，不難發現他積極努力的由來：因為面對現代文明的衝擊，達悟文化的轉變，傳統的文化漸漸消失，再不好好保存文化，有可能達悟的傳統文化，有一天會成為過去式。
１９７８年（民國６７年）起，東清的地下傳統屋因當時國民政府的政策而消失，替而代之的是現在的水泥屋。雖然邁入文明現代化帶來生活上的便利，卻也使得傳統文化隨著現代腳步而消失。希　岡菜的眼中，看見文化的消逝；年輕人不再像祖先那樣的勤勞；老人對現代化物品產生過度依賴；族人凝聚力不如以往。因此，現在的他，雕刻達悟傳統文化裡的建築、拼板舟、文化祭儀等生活樣貌，希望能引起年輕一輩的共鳴，繼而團結一致，而這些也是他小時候的深沉記憶－美好的童年回憶。
　　小時候的希　岡菜，最喜歡和祖父母上山去種植芋頭和地瓜。由於祖父在蘭嶼達悟族裡是屬一屬二的海上勇士，捕魚技巧相當高明，有著「善於捕魚的人」外號。因此，希　岡菜也期許自己能夠有像祖父那樣的成就！
　　希　岡菜工作室，是希　岡菜親手蓋的，在達悟族的傳統裡，男人必須會兩件事：蓋房子和捕魚。達悟族的男人以蓋房子來證明自己的能力及成就表徵，捕魚的技法也是如此。早期的希　岡菜在台灣待過很長一段時間，蘭嶼中學畢業後，就到台灣工作，從事的是廣告看板的工作，專門幫公司行號做看板包工、鷹架工程。這段時間讓他全省跑透透，直到１９９５年（民國８４年），因父親生病，才來來去去往返台灣與蘭嶼之間。由於父親的的白內障眼疾是屬於遺傳性，並無好轉，１９９７年（民國８６年）父親早逝，身為家中長子的他，回來定居蘭嶼，管理父親留下的芋頭田和地瓜田。
　　２０００年（民國８９年），公共電視台到東清國小迎接千囍年時，希　岡菜許下心願，要建一間自己的工作室。於是朝著自己的目標往前進，開始動手整理豬圈（工作室的所在地），一根木頭接著一根木頭，敲敲釘釘的，終於在該年三月完成工作室的樣子。剛釘好的工作室非常簡陋，又沒堅固的遮蓋物，下雨還會漏水，但礙於經費的不足及材料的取得不易，只好因陋就簡。到了作品陸陸續續有遊客買去了，才加以改善，逐漸成了現在所看到的工作室。工作室的硬體結構，還在繼續努力中，涼亭的後面、靠近海的位置，還要再搭一座涼亭當工作房，這樣會改善原工作室的擁擠。
　　由於工作室的地理位置是遊客的必經之地，也因此「希　岡菜工作室」很快的在蘭嶼闖出名氣，報導媒體競相採訪拍攝，遊客到蘭嶼會依圖索引，到工作室一探究竟，有一度希　岡菜成為媒體寵兒。但有一利必有一弊，對於一個藝術創作者而言，造成了不小的干擾。遊客，對希　岡菜而言，是生活必需品、最大的經濟來源；但是一昧的遷就遊客喜好，會喪失創作動力。所以，如何切分時間做創作分配，是目前希　岡菜所要面臨的問題。
　　工作室涼亭的院子裡，種有蘭嶼特有的保育類蝴蝶－珠光鳳蝶幼蟲的主要食草－港口馬兜鈴，探問之下，才知道希　岡菜除了創作之外，還為蘭嶼的保育工作盡一份心力，隨著專門研究蝴蝶的博士進行珠光鳳蝶的保育工作，目前在東清國小、朗島國小都設有保育室，專門培育珠光鳳蝶。蘭嶼的生態遭受人為破壞非常嚴重，由於土地的大量開發，導致港口馬兜鈴的消失，漸而影響珠光鳳蝶的自然生長環境；再加上商人的大肆捕抓，使得以前的滿天飛舞美景不在。據希　岡菜說，保育珠光鳳蝶雖已進行十年之久，成效卻有限，讓他非常氣餒。可見人為對大自然生態的一夕破壞，威力之強，非十年朝夕所可以彌補，人類行事實在不可不慎！
　　面對環境上的不盡人意及島上的資源欠缺，還有氣候上與大自然的搏鬥，達悟族人的韌性展現無疑，希　岡菜即是其中一例，他不僅努力要生存下去，更要將生命的歷程表現出來，或許是以雕刻、或許是以繪畫！達悟族人的謙遜內斂，或許你感受不到他們內心的吶喊，但是在和希　岡菜或其他達悟族人的相處中，設身處地轉化成達悟族的一份子，有時面對大海的海浪聲，感受到的是一陣陣的內心吶喊，吶喊生存的意念！

後記：２００３年（民國９２年）９月２日的「杜鵑颱風」在蘭嶼造成１７級強風、豪雨肆虐，希　岡菜工作室、希　阿邁斯工作室遭受颱風破壞，毀損大半，期望希　岡菜、希　阿邁斯能夠很快重建工作室，繼續營造他們的夢想天地！

希　岡菜 的作品介紹